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    • GROTTO个乐对话不被定义的Z世代
    • 2022年08月31日来源:南方企业新闻网

    提要:本质上群体里的人们目标具有共同性,具有以“我们”意识为代表的共同性。而人类作为个体的自我天然的存在自我传播的内化过程,需要有时间平衡“主我”与“客我”的关系。独自一人的时光,是一种沉静的思考。而群体的狂欢也是一种找到共鸣的形式。

    由于社会信息系统的开放性与双重偶然性,传播的双方都存在着不确定性,因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。是人类信息系统特有的属性,与它是以人为主体的活动有关。其存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统,若变量处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。被社交媒体打上z世代标签的年轻人们,正在努力打破标签,发出自己的声音。GROTTO个乐联合《Chance视角》邀请了多为富有个性的“z世代”博主,共同聆听他们的声音。

    (Xuhmmmm X GROTTO个乐 Demin Cube)

    一、消费的需要性由我自己定义

    我们或许都会遇到这个问题——到底什么才算是有意义的消费?有的人以衣食住行的刚需作为标准来定义消费的必需性,但如今在压抑环境下的情绪消解是否对有些人来说也是一种必须?在承受范围以内的消费手段来取悦自己,来获得快乐,或许超脱世俗的定义的所谓“必要”,但这就是Xuhmmmm的“必要”。每一代人都有自己的独特的行为方式和获取精神满足的需求,别为他人定义他的“必要”,他人想要的一切都是自己的“必要”。

    ( 安吉林Angelene X GROTTO个乐 Demin Dragonfly)

    二、要躺平的自由,也有在职场叱咤的自信

    职场生存需要对自己有着清晰的定位、对自己的专业领域有着不断学习的渴望、团队负责的态度、能自我创造功绩而非盗取他人的底气。有的人不是不愿意表达和争取,看似躺平背后只是笑看小丑的淡然。这是Angelene,要躺平的自由,也有挺直腰板破除一切阻碍的自信。

    ( 凡间琪 X GROTTO个乐 Demin 2Side)

    三、双面表达,每一面都是自我

    时而甜妹,时而酷飒,凡间琪有着自己多样的风格。象征行互动理论把人看作具有象征行为的社会动物,把人的象征行为看作积极、创造性的过程,是人类创造出广泛的文化的一种活力。认为研究象征行为对揭示人的本质、理解现实生活意义重大。布鲁默认为该理论的核心问题是考察以象征符(尤其是语言)为媒介的人与人的互动关系。人的社会象征具有自己的能动性,而所谓的风格、所谓的表达之于自我并没有定式,无论怎样的行为都是自己。

    ( 吴佳烨X GROTTO个乐 Demin Carry Tote )

    四、享受孤独与结伴而行并不是相悖的

    群体是具有特定的共同目标和共同归属感、存在着互动关系的复数个人的集合体。

    本质上群体里的人们目标具有共同性,具有以“我们”意识为代表的共同性。而人类作为个体的自我天然的存在自我传播的内化过程,需要有时间平衡“主我”与“客我”的关系。独自一人的时光,是一种沉静的思考。而群体的狂欢也是一种找到共鸣的形式。



    责任编辑:蔡媛媛
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