*「梵山社」效果图

三百多年前

那坐如莲花的六世达赖

在佛法与爱中挣扎沉沦

他说，菩提树也相思

他说，人生充满悖论

往事如烟，昔人作古

诗句里传达的两难与无奈

却映照出当代人的欲望和困顿

忘不掉的归隐之梦

放不下的俗世美好

如何求取两全之法？

历经几番寻觅与跋涉

诗莉莉联合拾贰忆在浙江宁海

找到了心中的答案

于千年修行之高地，辟一方道场

并取仓央嘉措诗中之义

命名为「梵山社」

*「梵山社」效果图

芸芸众生来此

皆能完成一场爱的修行

仓央嘉措的心中有两尊佛，一尊在布达拉宫，一尊叫玛吉阿米。学法、修习、诵经、打坐，周而复始的日复一日，可再多的佛经和典籍，也无法禁锢少年心中的爱恋之火

一边是对佛法的追求，一边是对爱的皈依，两种信仰贯穿了他生命的始终，情念难断是真，虔心向佛也是真。

作为藏地的宗教领袖、至高无上的人间之神，他的挣扎被诟病为对佛法的“背叛”，而殊不知

人佛二性，本为一体。没有人性，何以有佛性？

「梵山社」坐落于“静城”宁海。相传，东海自古波涛汹涌，唯有这一港湾风平浪静，故得“宁海”之名。

“静”，是宁海的灵魂，亦是此处的生活本源。静山、静水、静路、静村、静人，连风都是静静的，和煦怡人，这里曾是“烟霞之客”们漂泊的起点

徐霞客曾将游记开篇落于此处，那是一个雨后放晴的早晨。丽日高悬，好一派初夏景象

踌躇满志的他终于动身云游。白马乘风，投向天地间，涉过三千道水，问遍三山五岳去寻找他生命中唯一的“道”。

山后有碧波荡漾的水库，山上有茂林修竹，风景优美。佛庵四面环山犹如莲花盛开，常年梵音悠扬，钟声回萦，是一片清净修持的人间净土。

1986年，慈云庵蒙信徒鼎力相助，于禅院内创立了“宁海慈云佛学院”。成为浙江省禅林首创的一所佛教学院，学修并重，佛光从此普照。

「梵山社」与慈云佛学院，是地理上的彼岸，更是念想中的彼岸。而此中的修行，

则是在两者的微妙之中找寻真谛。

此岸彼岸，你中有我，我中有你。在墙内，也在墙外，既有也有，或无也无。

梵山社立于幽林、名溪、圣汤之中。与佛亲近，而不离俗世美好，是梵音悠扬的一方道场，

亦是返璞归真的二人修行圣地。

慈东山水，汶溪首焉。酒店内有名溪穿流而过，枕水而居，周有良田、美池、桑竹之属，

俨然一派现世桃花源的模样

除了名溪，还有“圣汤”。此处的“宁海温泉”亦是人间一绝，被誉为中国三大著名温泉之一，出水温度为宜人的49.5度。水质透彻，矿物丰富，是华东地区少有的全季度假胜地。

据记载，清康熙六十一年（1722年）。于山中修建了一口“龙泉古井”，泉水甘甜清冽，终年不枯，谓之“龙泉”，乃庇佑生灵之圣水，此处温泉水质可见一斑。

酒店将采用独栋私汤的形式，一户一面一汤池。最大限度引入自然之景，静坐深林里，沐于天地间。

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有“泉响落花香”的禅意，有“湖月照我影”的静谧，也有“野旷天低树”的旷达，一户一境，各自圆洽。

两个亲密的灵魂，在空间里停滞、放空、坦诚，所有不胜其烦的凡尘琐事，都随着氤氲的水汽和负离子蒸腾而去。

被烦扰、偏执、妄念、旧痛……所侵占的内心归于空灵和宁静，最终被爱与慈悲填满，心境由此得以升华。

在「梵山社」，禅修与悟道是一件自然而然的事情，无需刻苦钻研经籍，冥想苦思，每入一次定，每闻一声梵音，心如止水，即身成佛。

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天光未晓时，寺里的晨钟划破天地宁静。接着，一道山外的曙光，撩开迷蒙的山岚与雾霭

你在某个阳光的缝隙里睁眼醒来，可与心爱之人，手牵着手，肩并着肩，漫无目的地沿溪行走。遥听梵音渺渺，近闻暗香浮动，野望群山连绵，松柏苍翠，静品曲径通幽，小桥流水。

那些忙碌里来不及说的话，停下来，慢慢地说，那些被琐碎生活消解的温柔，静下来，细细回想。

中午，去“不胖餐厅”尝尝养生斋饭。将生活的一切细节退回最原始的状态，一箪食，一瓢饮

花果茶饭，粗粮鲜蔬。不再是一种“果腹”的程序，而是切切实实地品尝到味道。

还可以相坐“幽篁里”，在山水中禅修与冥想，“一花一世界，一树一菩提”，通过一呼一吸

安静地感受自己的存在，感知万物的同在。

*「梵山社」效果图

去无书书吧，在用反语提倡思辨的阅读空间里，寻一个自己的答案。

夜里，在庭院温泉里细语。茶浴、药浴、花浴、果浴、香浴、酒浴，选择一种最惬意的方式

穿着一件最喜欢的浴袍。在精致的茶点和唯美的灯火中，随意谈心，相视而笑。

在温泉+SPA的深度Relax里，完成身与心的松解，灵魂与灵魂的靠近。